فاطمه سلام الله علیها از پیشگامان است

حضرت رسول صلی الله علیه و آله فرمودند: ای سلمان! همانا دخترم در گروه پیشگامان و سابقین است. (1)

رؤیای صادقه فاطمه سلام الله علیها

حضرت فاطمه علیهاالسلام بعد از حجة الوداع در خواب دیدند که: قرآنی در دست دارد و می‌خواند، ناگاه قرآن از دستش افتاد و مفقود شد. وحشت زده از خواب بیدار شد، خدمت پیامبر صلی الله علیه و آله رسید و از خوابش برای رسول خدا گفت. پیامبر صلی الله علیه وآله فرمود: نور دیده‌ام! آن قرآنی که در خواب دیدی، من بودم که به زودی از نظرها ناپدید می‌شوم. و به دیدار حق می‌روم. (2)

خانه فاطمه سلام الله علیها محل دعای پیامبر

پس از نزول آیه «وأمر اهلک بالصلوة و اصطبر علیها» (3) و آیه «انما یرید الله لیذهب عنکم…» (4)

پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله هر روز، وقت نماز صبح به در خانه علی و فاطمه علیهاالسلام می‌آمد و می‌فرمود: سلام و رحمت و برکات خدا بر شما باد. پس اهل بیت، یعنی علی و فاطمه و حسن و حسین علیهم‌السلام در پاسخ اظهار می‌داشتند: و سلام و رحمت و برکات خدا بر شما باد ای پیامبر خدا! سپس حضرت دو طرف چهار چوبه در را گرفته می‌فرمود: نماز، نماز. خدا شما را رحمت کند. همانا خداوند چنین می‌خواهد که هر گونه آلودگی را از شما خاندان نبوت ببرد و شما را از هر ناخالصی پاک کند. پس حضرت تا زمانی که در مدینه حضور داشت هر روز صبح پیوسته این کار را انجام می‌داد تا اینکه از دنیا رحلت فرمود. (5)

کمک کردن پیامبر به فاطمه سلام الله علیها

روزی رسول خدا وارد خانه امیر مؤ منان علی علیه‌السلام شد، دید علی و فاطمه علیهماالسلام با هم مشغول آسیا کردن می‌باشند، فرمود: کدامیک از شما خسته‌ترید؟

علی علیه‌السلام عرض کرد: فاطمه علیهاالسلام از من خسته‌تر است.

پیامبر صلی الله علیه وآله به فاطمه علیهاالسلام فرمود: دختر عزیزم برخیز.

فاطمه علیهاالسلام برخاست و پیامبر صلی الله علیه و آله خود به جای فاطمه علیهاالسلام نشست و به علی علیه‌السلام در آسیا کردن کمک کرد. (6)

خانه فاطمه سلام الله علیها جایگاه رسالت

زید بن علی از پدرش علی بن الحسین و از علی بن ابیطالب علیه‌السلام روایت می‌کنند که فرمود:

روزی پیامبر صلی الله علیه وآله بر علی و فاطمه علیهماالسلام وارد شد و دو طرف در خانه را گرفته، فرمود: سلام بر شما ای خاندان رحمت و جایگاه رسالت و محل نزول فرشتگان! ای دخترم! همانا خداوند سبحان توجه خاصی به اهل زمین فرمود و پدرت را برگزید و پیامبرش نمود. بار دیگر به زمین نگریست و از مردم روی زمین همسرت علی را بعنوان برادر و جانشین من انتخاب نمود. باز به زمین نگریست و تو و مادرت را برگزید و شما را بانوی زنان جهانیان قرار داد. برای چهارمین مرتبه به زمین توجه نمود، دو پسرت را برگزید و آنان را دو آقای جوانان اهل بهشت قرار داد. عرش پروردگار گفت: پروردگار! اینان دو پسر پیامبرت و دو جانشین و وصی اویند، مرا به آنان زینت ده. بنابر این، آن دو در روز قیامت همانند دو گوشواره بر دو طرف عرش خدا قرار می‌گیرند. (7)

آنچه خوبان همه دارند…

در احادیث معتبر از رسول خدا صلی الله علیه وآله نقل شده که فرمودند:

خداوند در پیامبران بوی بِه بهشتی قرار داده، و در حورالعین بوی گل یاس بهشتی، و در ملائکه بوی گل سرخ بهشتی، و در دخترم زهرا علیهاالسلام هر سه بوی را جمع فرموده است. در جای دیگر فرمودند: خداوند هیچ پیامبر و امامی را مبعوث نکرده مگر آنکه از او بوی بِه استشمام می‌شده است. پس بِه بخورید و به همسرانتان نیز بخورانید تا فرزندانتان خوش بو و خوش سیرت شوند. (8)

آتش بر گوشت و خون فاطمه سلام الله علیها حرام است

انس بن مالک روایت می‌کند که:

روزی عایشه بر حضرت فاطمه علیهاالسلام وارد شد در حالی که آن حضرت مشغول درست کردن حریره با آرد و شیر و روغن برای بچه ها بود و دیگ بر روی آتش می‌جوشید و فاطمه علیهاالسلام آن را با دست خود هم می‌زد. عایشه با اضطراب و نگرانی از نزد او بیرون آمده و نزد پدرش ابوبکر رفت و گفت: ای پدر! من از فاطمه علیهاالسلام چیز شگفت آوری دیدم و آن اینکه او دست به درون دیگی که بر روی آتش می‌جوشید برده و آن را هم می‌زد.

ابوبکر گفت: دخترکم! این را پنهان کن که کار مهمی است.

این خبر به گوش پیامبر صلی الله علیه وآله رسید، حضرت بر بالای منبر رفته و بعد از حمد و ثنای خداوند فرمود: همانا مردم دیدن دیگ و آتش را بزرگ شمرده و تعجب می‌کنند. سوگند به آن کس که مرا به پیامبری برگزید، خداوند آتش را بر گوشت و خون و موی و رگ و پیوند فاطمه علیهاالسلام حرام فرموده است. فرزندان و شیعیان او را نیز از آتش دور نموده است. آسمان برکاتش را بر او نازل نموده و زمین گنجینه‌های خودش را تسلیم او نموده است، وای، وای، وای به حال کسی که در فضیلت و برتری فاطمه علیهاالسلام شک و تردیدی به خود راه دهد، همانا فاطمه پیش از من دعا می‌کند و شفاعت می‌نماید و شفاعتش علی رغم میل کسانی که با او مخالفت می‌کنند، پذیرفته می‌شود. (9)

اضافه شدن یک رکعت به نماز مغرب

از امام صادق علیه‌السلام سؤال شد: چرا نماز مغرب سه رکعت است و نافله اش چهار رکعت که در سفر و حضر تقصیر در آن نیست؟

آن حضرت فرمود: خداوند تبارک و تعالی همه نمازها را بر پیامبر صلی الله علیه وآله به صورت دو رکعتی نازل کرد. رسول خدا صلی الله علیه وآله (به امر پروردگار) به همه نمازها به جز مغرب و نماز صبح دو رکعت اضافه نمودند، که در حضر به صورت تمام و در سفر به طور شكسته خوانده شود.

هنگامی که رسول خدا صلی الله علیه وآله مشغول اقامه نماز مغرب بودند، حضرت فاطمه علیهاالسلام به دنیا آمدند. رسول خدا صلی الله علیه و آله به شکرانه این نعمت (به امر پروردگار) یک رکعت به نماز مغرب اضافه فرمودند. پس چون امام حسن علیه‌السلام به دنیا آمد، دو رکعت دیگر به عنوان نافله به آن سه رکعت اضافه نمودند و زمانی که امام حسین علیه‌السلام به دنیا آمد، به نافله مغرب دو رکعت دیگر اضافه فرموده و آن را شکرانه تولد آن حضرت قرار دادند. (10)

تکلم آسیاب

پیامبر صلی الله علیه و آله وارد منزل فاطمه علیهاالسلام شد و دید جو آرد می‌کند و می‌گرید. فرمود: یا فاطمه! چه چیز تو را به گریه درآورده است؟ خدا چشم تو را نگریاند.

عرض کرد: مشقت آسیاب دستی و کار خانه، به اضافه اینکه من حامله هستم. دلم می‌خواهد برای من کنیزی بیاوری که در آرد کردن آسیاب و کار خانه به من کمک کند.

پیامبر صلی الله علیه و آله نشست و فرمود: بسم الله الرحمن الرحیم. سپس با دستهای مبارک جو به آسیاب می‌ریخت و آسیاب به تنهایی می‌گشت و با زبان فصیح و صدای ملیح خدای تعالی را تسبیح می‌کرد. این کار همین طور ادامه داشت و بدون کمک کسی آسیاب آرد می‌کرد تا جو تمام شد.

حضرت فرمود: ای آسیاب آرام باش.

آسیاب گفت: یا رسول الله! قسم به خدایی که تو را بشارت دهنده و ترساننده مبعوث کرده، اگر دستور می‌دادی جوهای مشرق و مغرب عالم را برای اطاعت خداوند و محبت تو یا رسول الله آرد می‌کردم. ولی من آرام نمی‌گیرم تا بهشت را از خدای برای من ضمانت کنی. زیرا ای رسول خدا در قرآن آمده: بترسید از آتشی که آتش افروزش و هیزمش مردم و سنگهاست.

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: مژده باد به تو که از سنگهای بهشت در قصر فاطمه هستی.

با شنیدن کلام پیامبر صلی الله علیه و آله آسیاب آرام گرفت.

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود:

یا فاطمه! اگر خدا می‌خواست آسیاب به تنهایی می‌گشت، ولی خدا این گونه خواسته که با تحمل اذیتها و مشقتها برای تو حسنات بنویسد و سیئات را از تو محو کند و درجات تو را در بهشت بالا ببرد.

یا فاطمه! هیچ زنی نیست که با دستهایش بوسیله آسیاب آرد کند مگر آنکه خداوند برای هر حبه ای و دانه ای برای او حسنه می‌نویسد و برای هر حبه و دانه ای برای او سیئه و گناهی محو می‌کند.

یا فاطمه! هیچ زنی نیست که هنگام پختن نان عرق کند مگر آنکه خداوند بین او و جهنم هفت خندق از رحمت قرار می‌دهد.

یا فاطمه! هیچ زنی نیست که دیگ غذایش را بشوید مگر آنکه خداوند او را از گناهان و خطاها می‌شوید.

یا فاطمه! هیچ زنی نیست که لباسی ببافد (بدوزد) مگر آنکه خداوند برای هر نخی صد حسنه می‌نویسد و صد گناه محو می‌کند.

یا فاطمه! بهترین کارهای زنان ریسندگی است.

یا فاطمه! هیچ زنی نیست که ریسیده خود را بتابد مگر اینکه برای او صدایی از زیر عرش می‌آید که فرشتگان در آسمان برای او استغفار می‌کنند.

یا فاطمه! هیچ زنی نیست که ریسندگی کند و آن را برای خرج اولاد و خانواده اش بفروشد مگر آنکه خداوند به او ثواب کسی که هزار گرسنه را سیر و هزار برهنه را بپوشاند می‌دهد.

یا فاطمه! هیچ زنی نیست که سر فرزندانش را روغن بمالد و موهای آنان را شانه کند و لباس آنان را بشوید،… مگر آنکه خداوند برای او به هر مویی حسنه‌ای بنویسد و برای هر مویی سیئه ای از او محو کند و او را در چشم مردم زینت می‌دهد.

یا فاطمه! هیچ زنی نیست که از نیاز همسایه‌اش خودداری کند، مگر آنکه خداوند او را از آشامیدن حوض من در روز قیامت منع می‌کند.

یا فاطمه! پنج چیز است که از ماعون (احتیاجات همسایه) است و منع آن جایز نیست: آب، آتش، خمیر، آسیاب، سوزن. و برای منع هر کدام از آنها آفت و گرفتاری است. کسی که از آب منع کند به مرض استسقاء مبتلا می‌شود، و کسی که از خمیر منع کند به مرض غش مبتلا می‌شود، و کسی که از آسیاب منع کند او را به سر درد مبتلا می‌کند، و کسی که از سوزن منع کند، خداوند او را به مرض روده مبتلا می‌کند.

یا فاطمه! از همه اینها برتر و بهتر رضای خدا و رضای مرد از همسرش می‌باشد.

یا فاطمه! قسم به خدایی که مرا به حق بشارت دهنده و ترساننده مبعوث کرده، اگر بمیری و همسرت از تو راضی نباشد بر تو نماز نمی‌خوانم.

یا فاطمه! چون می‌دانم رضای همسر رضای خدا و غضب همسر غضب خداست.

یا فاطمه! خوشا به حال زنی که همسرش از او راضی باشد، اگر چه ساعتی از روز باشد.

یا فاطمه! هیچ زنی نیست که همسرش روزی و شبی از او راضی باشد مگر اینکه در پیشگاه خدا برای او بهتر است از عبادت یک سال که روزها روزه دار و شبها به عبادت برخیزد.

یا فاطمه! هیچ زنی نیست که ساعتی از روز همسرش از او راضی باشد مگر آنکه خداوند به هر مویی که در جسم او هست حسنه می‌نویسد، و به هر مویی از او گناهی محو می‌کند.

یا فاطمه! بهترین عبادت زن آنست که در تاریکی سخت ملازم خانه اش باشد.

یا فاطمه! هر زنی که همسرش از او راضی باشد، از دنیا بیرون نمی‌رود تا جایگاهش را در بهشت ببیند، و روح از بدنش خارج نمی‌شود تا آنکه از حوض من بیاشامد.

یا فاطمه! هیچ زنی نیست که با اطاعت همسرش بمیرد مگر آنکه بهشت برای او واجب می‌شود.

یا فاطمه! زن بی همسر مانند خانه ای بدون در و درختی بی ثمر است.

یا فاطمه! یک مجلس نشستن در کنار همسر بهتر است از عبادت یک سال و بهتر از طواف کعبه است. وقتی زن حامله می‌شود فرشتگان در آسمان و ماهیان در دریاها برای او استغفار می‌کنند، و خداوند هر روز برای او هزار حسنه می‌نویسد، و هزار سئیه محو می‌کند. وقتی او را درد زایمان می‌گیرد خداوند برایش ثواب مجاهدین و ثواب شهداء و صالحین می‌نویسد، و مانند روزی که از مادر متولد شده او را از گناهانش پاک می‌کند، و برای او ثواب هفتاد حج می‌نویسد، و اگر فرزندش را شیر دهد برای هر قطره از شیرش برای او حسنه می‌نویسد، و گناهی از او پاک می‌کند، و حورالعین در بهشت پر نعمت برای او استغفار می‌کنند.

یا فاطمه! هیچ زنی به صورت همسرش ترشرویی نمی‌کند مگر آنکه خداوند و شعله آتش بر او غضب می‌کند.

یا فاطمه! هیچ زنی در رختخواب همسرش را مانع نمی‌شود مگر اینکه هر تر و خشک او را لعنت می‌کند.

یا فاطمه! هیچ زنی به همسرش نمی‌گوید «اف بر تو» مگر اینکه خداوند از بالای عرش و فرشتگان و همه مردم او را لعنت می‌کنند.

یا فاطمه! هیچ زنی به قدر یک درهم از بد حالی و تهی دستی و ناراحتی های همسرش را سبک نمی‌کند مگر اینکه خداوند به هر درهمی قصری در بهشت به او می‌دهد.

یا فاطمه! هر زنی نماز واجبش را بخواند و بعد برای خود و همسرش دعا نکند خداوند نمازش را رد می‌کند تا برای همسرش دعا کند.

یا فاطمه! هیچ زنی نیست که همسرش بر او غضب کند و او از شوهر طلب رضایت نکند تا راضی شود، مگر آنکه در خشم و غضب خداست تا همسرش از او راضی شود.

یا فاطمه! هیچ زنی نیست که لباسش را بپوشد و بدون اجازه همسرش از خانه اش بیرون رود مگر آنکه هر تر و خشک او را لعنت می‌کند تا به خانه اش برگردد.

یا فاطمه! هیچ زنی نیست که به صورت همسرش نگاه کند و بر او نخندد مگر آنکه خداوند در هر چیز به او غضب می‌کند.

یا فاطمه! هیچ زنی برای غیر همسرش صورت خود را باز نمی‌کند مگر آنکه خداوند او را به صورت در آتش می‌اندازد.

یا فاطمه! هیچ زنی نیست که چیزی را که همسرش دوست ندارد به خانه‌اش بیاورد مگر آنکه خداوند هفتاد مار و هفتاد عقرب به قبرش وارد می‌کند که تا روز قیامت او را بگزند.

یا فاطمه! هیچ زنی نیست که روزه مستحب بگیرد و به همسرش مشورت نکند مگر آنکه خداوند روزه او را رد می‌کند.

یا فاطمه! هیچ زنی نیست که از مال همسرش صدقه بدهد مگر آنکه خداوند گناه هفتاد دزد را برای او می‌نویسد.

فاطمه علیهاالسلام عرض کرد: پدر جان! چگونه زن فضیلت مجاهدین در راه خدا را درک می‌کند؟

حضرت فرمود: تو را به عملی راهنمایی کنم که ثواب مجاهدین را درک کنی در حالی که در خانه ات هستی؟ عرض کرد: بلی پدر جان. فرمود: هر روز دو رکعت نماز می‌خوانی، در هر رکعت سوره حمد یک بار و قل هوالله احد را سه بار می‌خوانی. هر کس آن را انجام دهد خداوند برای آن مرد و زن ثواب مجاهدین در راه خدا را می‌نویسد. (11)

امتیازات آن حضرت

مرحوم علامه امینی رحمت الله علیه صاحب کتاب عظیم و معروف الغدیر، در کتابی به نام فاطمة الزهرا علیهاالسلام (12) که در حقیقت سخنرانی آن جناب درباره حضرت زهرا سلام الله علیهاست، چهل منقبت از مناقب آن بانوی بزرگ را نقل نموده که به طور خلاصه به شرح زیر است:

امتیاز اول

آفرینش زهرا علیهاالسلام پیش از خلقت موجودات عالم بوده، همانند پدر و همسر و فرزندانش که به صورت نور خلق شده بودند و خداوند تعالی را تقدیس و تسبیح و لا اله الا الله و تکبیر می‌گفتند.

امتیاز دوم

آفرینش حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام از نور عظمت خداوند تعالی است و از همان نوری است که پدر و همسر و فرزندانش خلق شده اند.

امتیاز سوم

خلقت آسمانها و زمین و بهشت و جهنم و عرش و کرسی و فرشتگان و تمامی موجودات به خاطر وجود مقدس حضرت زهرا علیهاالسلام بوده همچون خلقت پدر و همسر و فرزندانش.

امتیاز چهارم

نام مقدس فاطمه علیهاالسلام را خداوند تعالی تعیین فرموده، همان طوری که نامهای مبارک پدر و همسر و فرزندانش را خداوند تعالی تعیین نموده است.

امتیاز پنجم

مشتق بودن نام آن حضرت، همچون پدر و همسر و فرزندانش از نام خداوند تعالی چنانچه در دعا می‌خوانیم: «یا حمیدُ بِحَقِّ مُحّمد یا عالی بِحَقِّ علی یا فاطِرُ بِحَقِّ فاطمة یا محسن بِحَقِّ الحَسَنَ یا قَدیم اَلاِحْسان بِحَقِّ الحسین»

امتیاز ششم

تمام انبیاء به حضرت زهرا علیهاالسلام متوسل شده چنانچه به نامهای مقدس پدر و همسر و فرزندانش در مواقع حساس متوسل شده اند نه تنها انبیاء بزرگ الهی با توسل به حضرت زهرا علیهاالسلام ، حاجاتشان را از خداوند تعالی گرفته اند بلکه تمامی بشر روی خاک آنها که معرفت به ولایت این خانواده بزرگوار بویژه به حضرت زهرا علیهاالسلام داشته اند و دارند همواره به این بانوی بزرگ متوسل شده اند.

امتیاز هفتم

نام مقدس زهرا علیهاالسلام همچون نامهای مبارک پدر و همسر و فرزندانش بر ساق عرش و بر درهای بهشت نوشته شده است.

امتیاز هشتم

نور وجود حضرت زهرا علیهاالسلام به صورت شبحی در راستای عرش الهی و تصویرش در بهشت همچون تصاویر پدر و همسر و فرزندانش وجود داشته است.

امتیاز نهم

شریک بودن حضرت زهرا علیهاالسلام در مقامات عالیه با پدر و همسر و فرزندانش؛ یعنی هر فرد مسلمانی که حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله را پیامبر خود می‌داند و به امامت اولین امام بر حق شیعه حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه‌السلام معتقد و معترف است و به امامت یازده فرزند او ایمان دارد ناگزیر به ولایت حضرت زهراعلیهاالسلام باید معتقد باشد و او را هم ردیف پدر و همسر و فرزندانش بداند وگرنه از درجه اعتبار ساقط است.

امتیاز دهم

شریک بودن حضرت زهرا علیهاالسلام با پدر و همسر و فرزندانش در مقام عصمت و طهارت طبق آیه مبارکه تطهیر.

امتیاز یازدهم

حضرت زهرا علیهاالسلام همچون پدر و همسر و فرزندانش از امانت های بزرگ الهی است که بر آسمانها و زمین و کوهها عرضه شد. آنها از ترس زیر بار این امانت سنگین نرفتند (البته، نمی‌توانیم بدانیم چگونه زمین و آسمان از ترس، این امانت بزرگ را نپذیرفتند ولی قبول داریم) و انسان پذیرفت به قول قرآن کریم: اِنّه کان ظلوماً جهولاً. همانا او بسیار ظالم و جاهل بود یا همانا به او یعنی به انسان بسیار ظلم شد و به مقام آسمانی او جهل ورزیده شد. (در تفاسیر آمده که آن انسانی که به او ظلم شد، حضرت امام حسین علیه‌السلام است.)

امتیاز دوازدهم

حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام همچون پدر و همسر و فرزندانش یکی از ارکان عالم آفرینش است.

امتیاز سیزدهم

شریک بودن حضرت زهرا علیهاالسلام با پدر و همسر و فرزندانش در ورود به مسجد در هر زمان و در هر حال. زیرا آن بانو بتول بود و هرگز مثل بانوان دیگر عادت ماهانه نداشت و این خود دلیل بر پاکی همیشگی حضرت زهرا سلام الله علیها است.

امتیاز چهاردهم

حضرت زهرا علیهاالسلام مُحَدَثه بود. همچون پدر و همسر و فرزندان، فرشتگان با او سخن گفته اند.

امتیاز پانزدهم

همان طوری که به دوستان پیامبر صلی الله علیه و آله و شیعیان علی علیه‌السلام مژده بهشت و رستگاری داده شده به شیعیان و پیروان و محبان این بانوی بزرگ نیز وعده رستگاری داده شده است.

امتیاز شانزدهم

حضرت زهرا علیهاالسلام همانند پدر و همسر و فرزندانش سواره وارد محشر می‌شود.

امتیاز هفدهم

طبق فرموده رسول خدا صلی الله علیه و آله روز قیامت، من چنگ به رحمت الهی می‌زنم و فاطمه دست به دامن من و علی به فاطمه زهرا متمسک است و یازده فرزندش به علی علیه‌السلام متمسکند.

امتیاز هیجدهم

حضرت زهرا علیهاالسلام مُحدِّثه بود یعنی در رحم مادر با مادر سخن می‌گفت و او را دلداری می‌داد.

امتیاز نوزدهم

فاطمه علیهاالسلام پس از ولادت شهادتین بر زبان جاری فرموده و از امامت علی و فرزندانش سخن گفته است و این از نشانه های ولایت است.

امتیاز بیستم

حضرت زهرا علیهاالسلام مانند پدر و همسر و فرزندانش دارای علوم الهی بود و از گذشته و حال و آینده خبر می‌داد و این امتیاز از نشانه های صاحبان ولایت است.

امتیاز بیست و یکم

حضرت زهرا علیهاالسلام همچون پدر و همسر و فرزندانش پاک و پاکیزه به دنیا آمد.

امتیاز بیست و دوم

رشد و نموّ حضرت زهرا علیهاالسلام مانند پدر و همسر و فرزندانش در هر روز به قدر یک ماه بود.

امتیاز بیست و سوم

هنگام ولادتش نور وجودش خانه های شهر مکه را روشن نمود همانطوری که نور وجود رسول خدا صلی الله علیه و آله در حین ولادت غرب و شرق عالم را روشن ساخت.

امتیاز بیست و چهارم

در هنگام ولادت زهرا علیهاالسلام فرشتگان میلادش را به یکدیگر بشارت دادند همانطوری که به میلاد پدر و همسر و فرزندانش به یکدیگر مژده دادند.

امتیاز بیست و پنجم

محبت و دوستی حضرت زهرا علیهاالسلام به عنوان مزد رسالت پدر بزرگوارش به مؤمنین واجب است همانطوری که دوستی پدر و همسر و فرزندانش بر همگان واجب است.

امتیاز بیست و ششم

حضرت زهرا علیهاالسلام در روز قیامت در درجة الوسیله که از درجات عالی بهشتی است با پدر و همسر و ائمه معصومین علیهم السلام شریک است.

امتیاز بیست و هفتم

حضرت زهرا علیهاالسلام با پدر و همسر و فرزندان معصومش در قبّه ای از نور که در زیر عرش الهی است، قرار خواهد گرفت.

امتیاز بیست و هشتم

حضرت زهرا علیهاالسلام پیش از اهل بهشت با پدر و همسر و فرزندانش به بهشت وارد می‌شود.

امتیاز بیست و نهم

حضرت زهرا علیهاالسلام از کلماتی است که خدا در قرآن کریمش برای نجات آدم علیه‌السلام به وی آموخت، و حضرت ابراهیم علیه‌السلام به وسیله آن کلمات مورد امتحان قرار گرفت. آن کلمات عبارتند از: محمد، علی، فاطمه، حسن و حسین علیهم‌السلام یعنی حضرت آدم با توسل به این اسم های مبارک حاجات خود را از خداوند متعال مسئلت نمود.

امتیاز سی ام

حضرت زهرا علیهاالسلام مانند پدر و همسر و فرزندان معصومش یکی از افرادی است که آیه مباهله در شأن ایشان نازل گردیده است.

امتیاز سی و یکم

به شهادت علماء شیعه و اهل تسنّن احکامی که در اسلام در مورد محبت و عداوت، صلح و جنگ، مدح و دشنام، نسبت به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله جاری است عیناً نسبت به حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام و همسرش علی مرتضی علیه‌السلام و فرزندان معصومش علیهم‌السلام جاری و لازم الاجرا است یعنی این بانوی بزرگ اسلام در مقام عصمت و طهارت با پدر و همسر و فرزندانش برابر است.

امتیاز سی ودوم

همتا بودن حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام با حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام در ملکات نفسانیه و عظمت و شخصیت، چنانچه در حدیث نبوی صلی الله علیه و آله است: اگر فاطمه آفریده نمی‌شد هرگز برای علی همتایی وجود نداشت، همانطوری که اگر علی علیه‌السلام آفریده نمی‌شد فاطمه علیهاالسلام در جهان بی همتا و بی همسر می‌ماند.

امتیاز سی وسوم

دشمن فاطمه زهرا علیهاالسلام کافر است همانطوری که دشمن پدر و همسر و فرزندان معصومش نیز کافر است.

امتیاز سی وچهارم

از آدم تا خاتم صلی الله علیه و آله همگی در مواقع گرفتاری به زهرا علیهاالسلام متوسل شده اند همانطوری که از جانب خداوند تعالی مأمور بوده اند که در مواقع شداید و سختی ها به پدر و همسر و فرزندان معصومش متوسل شوند.

امتیاز سی وپنجم

حضرت زهرا علیهاالسلام ، مانند پدر و همسر و فرزندان معصومش در فضلیت سوره مبارکه (هل اَتی) شریک است.

امتیاز سی و ششم

حضرت زهرا علیهاالسلام در هنگام ولادتش بانوانی را که از بهشت به کمک مادرش خدیجه کبری علیهاالسلام آمده بودند شناخته و آنان را به اسم هایشان صدا زده است از اینجا معلوم می‌شود که آن بانوی بزرگ با این قدرت الهی که خدای مهربان به او عطا فرموده یک یک شیعیان خود و شیعیان همسرش علی علیه‌السلام را می‌شناسد.

امتیاز سی و هفتم

حضرت زهرا علیهاالسلام گزینش شده خداوند تعالی است و ولیة الله حضرت حق است و همچنان که پدر و همسر و فرزندان معصومش گزینش شده خداوند تعالی هستند این بانو نیز مورد تأیید خداوند تعالی است.

امتیاز سی و هشتم

شفاعت کبرای روز محشر به دست حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها است و مانند پدر و همسر و فرزندان معصومش شیعیان و محبان خود را شفاعت می‌کند.

امتیاز سی و نهم

تنها خداوند تعالی است که قدر این بانوی بزرگ را می‌شناسد همانطوری که قدر پدر و همسر و فرزندان معصومش را جز خدا احدی نمی‌شناسد چنانچه در حدیث است که روز قیامت منبری از نور بر پا می‌شود و پیامبر اکرم بر آن می‌نشیند در حالی که جبرئیل ایستاده و اولیاء بر دور او گرد آمده اند در این موقع خداوند تعالی مقام و منزلت زهرا علیهاالسلام و پدر و همسر و فرزندانش از ائمه معصومین علیهم السلام را برای اهل محشر بیان می‌فرماید و هنگام ورود حضرت زهرا علیهاالسلام به محشر از جانب حق تعالی به مردم محشر خطاب می‌رسد:

یا اهل المحشر غضوا ابصارکم حتی تجوز فاطمة بنت محمد صلی الله علیه و آله

ای اهل محشر! چشم های خود را بر هم گذارید تا فاطمه دختر رسول خدا صلی الله علیه و آله عبور نماید.

امتیاز چهلم

همانطوری که رسول خدا صلی الله علیه و آله و علی مرتضی علیه‌السلام و ائمه هدی علیهم السلام از تمام مخلوقات اعم از جن و انس و فرشتگان برترند حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام نیز بر جمیع مخلوقات برتری دارد.

حنوط حضرت زهرا سلام الله علیها از بهشت

ابن سنان به طور مرفوع این حدیث را نقل کرده است که: سنت در حنوط سیزده درهم و یک سوم درهم است. محمد بن احمد گوید روایت کرده اند که جبرئیل علیه‌السلام بر رسول خدا صلی الله علیه و آله نازل شده و حنوطی آورد و وزن آن چهل درهم بود، رسول خدا آن را به سه بخش تقسیم کرد بخشی برای خودش و بخشی را برای علی، و بخشی را برای فاطمه صلوات الله علیهم اجمعین معین فرمود. (13)

فاطمه سلام الله علیها در داستان کشتی نوح

رسول خدا فرمود:

هنگامی که خداوند متعال اراده فرمود که قوم نوح را نابود کند به او دستور داد که تخته های درخت ساج را قطع کند بعد از بریدن ندانست چه کند، جبرئیل فرود آمد و شکل کشتی را به او نشان داد و صندوقچه ای که یکصد و بیست و نه هزار میخ در آن بود برایش آورد، وی غیر از پنج میخ تمام آنها را در آن کشتی به کار گرفت دستش را به یکی از آنها زد آن میخ در دست آن تابیده و هم چون ستاره ای نورانی در وسط آسمان درخشید. نوح متحیر و شگفت زده شد، خداوند آن میخ را به زبان فصیح و گویا به نطق آورد و گفت: من به نام بهترین پیامبران حضرت محمد بن عبدالله صلی الله علیه و آله و سلم می‌باشم.

جبرئیل نزد او آمد. نوح به او گفت: ای جبرئیل! این چه میخی است که تا کنون چیزی شبیه آن ندیده ام؟

گفت: این میخ به نام بهترین انسان های اولین و آخرین، حضرت محمد بن عبدالله صلی الله علیه و آله است، آن را در قسمت جلو راست کشتی به کار گرفت، بعد دستش را به میخ دوم زد نوری از آن درخشید و اطراف را روشن کرد، نوح علیه‌السلام پرسید این میخ چیست؟

جبرئیل پاسخ داد: میخ برادر و پسر عمویش علی بن ابیطالب است، آن میخ را در جلو سمت چپ کشتی کوبید، بعد دستش را به میخ سوم زد، آن نیز درخشید و روشن کرد، جبرئیل به او گفت: این میخ فاطمه علیهاالسلام است، آن را در کنار میخ پدرش حضرت رسول صلی الله علیه و آله کوبید، بعد دستش را به میخ چهارم زد، آن نیز درخشید و روشن کرد، به او گفت: این میخ حسن علیه‌السلام است آن را در کنار میخ پدرش علی علیه‌السلام کوبید.

بعد دستش را به میخ پنجم زد نوری درخشید و صدای گریه بلند شد و نمناک شد، نوح پرسید: ای جبرئیل! این تری و نم چیست؟

پاسخ داد: این میخ حسین بن علی سیدالشهداء است.

آن را در کنار میخ برادرش کوبید.

آنگاه رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: خداوند متعال فرموده است: «و حملناه علی ذات الواح و دسر» (14) حضرت فرمود: مقصود از الواح در این آیه همان چوبهاست و میخ های آن ما هستیم و اگر ما نبودیم کشتی و ساکنانش را حرکت نمی‌داد. (15)

هدیه فرستادن خداوند

ابن عباس گوید: روزی در حضور رسول خدا صلی الله علیه و آله نشسته بودم، و علی و فاطمه و حسن و حسین علیهم السلام نیز در پیش روی حضرت قرار داشتند، در این همگام جبرئیل نازل شده و سیبی برای حضرت آورده و بدان وسیله به حضرت تحیت گفت و حضرت آن سیب را به علی بن ابیطالب هدیه کرد، علی آن را بوسیده و ضمن تشکر از حضرت رسول آن را به حضرت برگردانید، حضرت آن را به حسن هدیه کرد، حسن نیز ضمن ابراز تشکر آن را بوسیده و بار دیگر به حضرت برگردانید، رسول خدا صلی الله علیه و آله آن را به حسین هدیه کرد حسین نیز آن را گرفته و بوسید و با تحیت و سلام به حضرت رسول برگردانید رسول خدا صلی الله علیه و آله آن را به حضرت فاطمه سلام الله علیها هدیه فرمود. فاطمه علیهاالسلام آن را گرفته و بوسید و به حضرت رسول برگردانید، بار دیگر حضرت رسول آن را به علی بن ابیطالب داد، حضرت تحیت گفته و همین که خواست به حضرت برگرداند سیب از بین انگشتانش به زمین افتاد و دو نیم شد و نوری از آن درخشید که تا آسمان اول بالا رفت، در این هنگام دیدم که بر آن سیب نوشته بود: بسم الله الرحمن الرحیم، این هدیه ای است از خداوند متعال به محمد مصطفی و علی مرتضی، فاطمه زهرا، و حسن و حسین نوادگان رسول خدا، و امانی است برای دوستداران آنها در روز قیامت از آتش». (16)

منزلت و مقام حضرت زهرا سلام الله علیهادر نزد علی علیه‌السلام

«ولی الفخر بفاطم و ابیها»

«ثم فخری برسول الله اذ زوجنیها»

من به فاطمه و پدرش مباهات می‌کنم و آنگاه به رسول خدا افتخار می‌کنم در آن هنگام که فاطمه را به همسری من درآورد.

علی علیه‌السلام در احتجاجات و مناظراتی که در اثبات حقانیت خود در جمع مردم داشت بارها به وجود فاطمه سلام الله علیها مباهات می‌کرد، به برخی از آنها اشاره می‌کنیم:

در یک مناظره طولانی با ابوبکر چنین فرمود: تو را به خداوند سوگند می‌دهم، آیا من آن کسی هستم که رسول خدا صلی الله علیه و آله مرا برگزیده و دخترش فاطمه علیهاالسلام را به همسریم درآورده و فرمود: «خداوند او را در آسمان به همسری تو درآورد» یا تو هستی؟

پاسخ داد: بلکه تو هستی. (17)

حضرت فرمود: شما را به خدا سوگند می‌دهم! آیا در بین شما غیر از من کسی هست که همسرش بانوی زنان جهانیان باشد؟ گفتند: نه. (18)

در ضمن پاسخ نامه معاویه چنین نوشت: بهترین زنان جهانیان از ماست و حمالة الحطب (ام جمیل عمه معاویه و همسر ابولهب) از شماست. (19)

در جای دیگر می‌فرماید: دختر حضرت محمد، زوجه و همسر من است که گوشت او با خون و گوشت من در هم آمیخته است. نوادگان حضرت احمد، فرزندان من از فاطمه هستند، کدام یک از شما بهره و سهمی هم چون من دارا هستید.

این اشعار را حضرت علی علیه‌السلام در پاسخ معاویه مرقوم داشت، در آن نامه که معاویه فضائل خود را بدینگونه بر شمرده بود که: من دارای فضائلی می‌باشم، پدرم در دوران جاهلیت سیادت و آقایی داشت و من خود در اسلام به پادشاهی رسیدم، رسول خدا داماد ما بود و من دایی مؤمنین و کاتب وحی می‌باشم.

حضرت در پاسخ او نوشت: پسر هند جگر خوار با فضائل و برتریهایش بر من شوریده است،

محمد النبی اخی و صنوی- و حمزة سید الشهداء عمی

و جعفر الذی یصخی و یمسی- یطیر مع الملائکه ابن امی

و بنت محمد سکنی و عرسی- منوط لحمها بدمی و لحمی

و سبط احمد والدای منها – فایکم له سهم کسهمی

بعد از آنکه نامه حضرت به معاویه رسید و آن را خواند، دستور داد این نامه را از اهالی شام پنهان کنند تا طرفدار حضرت علی نشوند. (20)

رجعت حضرت زهرا سلام الله علیها و دشمنانشان

یکی از فضائل ممتاز حضرت زهرا علیهاالسلام رجعت است. ایشان با ائمه اطهار بار دیگر برمی‌گردد و از خداوند نسبت به ظالمین دادخواهی می‌کند. چنانکه در خبر مفصل از مفضل بن عمر از حضرت صادق علیه‌السلام روایت شده است. (21)

مهدی (عج) از فاطمه سلام الله علیها

ابوایوب انصاری گوید: رسول خدا صلی الله علیه وآله بیمار شد. فاطمه علیهاالسلام به عیادت آن حضرت آمد و گریه کرد. حضرت فرمود: به خاطر ارزش و احترامی که خداوند به تو گذاشت تو را به همسری کسی که در اسلام از دیگران سابقه اش بیشتر و علمش بیشتر بود درآورد. همانا خداوند متعال توجه و عنایتی مخصوص به اهل زمین فرمود و از بین آنان شوهرت را برگزیده و به من وحی کرد تا تو را به همسری او درآورم و او را وصی خود قرار دهم. ای فاطمه! بهترین پیامبران از ماست و او پدرت می‌باشد و بهترین اوصیا از ماست و او شوهرت می‌باشد. و بهترین شهیدان از ماست که حمزه عموی پدرت باشد و از ماست کسی که دارای دو بال است و در بهشت به وسیله آن پرواز می‌کند و به هر جا بخواهد می‌رود و او جعفر پسر عموی پدرت می‌باشد و از ماست دو نواده این امت و دو آقای جوانان اهل بهشت حسن و حسین که آن دو، پسران تو هستند و سوگند به آن کسی که جانم در دست اوست از ماست مهدی این امت و او از فرزندان تو است. (22)

قال رسول الله صلی الله علیه وآله:

«اَلْمَهدِی مِنْ عِتْرَتی مِنْ وُلْدِ فاطِمَةَ».

مهدی علیه‌السلام از خاندان من و از فرزندان فاطمه علیهاالسلام است. (23)

زمین مهریه حضرت زهرا سلام الله علیها

از ابن عباس روایت شده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله به امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمود: یا علی! به درستی که خداوند عزوجل، فاطمه علیهاالسلام را به ازدواج تو درآورد و زمین را مهریه اش قرار داد، پس هر کسی که بر روی آن راه برود در حالی که دشمن تو باشد رفت و آمدش حرام است. (24)

پینوشت:

(1) ملحقات احقاق الحق، سید شهاب الدین نجفی مرعشی، ج 10، ص 258.

(2) ریاحین الشریعه، ج 1، ص 239.

(3) طه، 132. خانواده خویش را به نماز فرمان ده و بر نماز پایداری کن.

(4) احزاب، 33.

(5) فرهنگ جامع سخنان امام حسین علیه‌السلام، ص 631.

(6) رنجها و فریادهای فاطمه علیهاالسلام، ص 40.

(7) فاطمه زهراء شادمانی دل پیامبر، ص 120؛ مقتل خوارزمی، ص 67.

(8) بحار الانوار، ج 66، ص 177، ریاحین الشریعه، ج 1.

(9) فاطمه زهراء شادمانی دل پیامبر، ص 152.

(10) علل الشرایع، ص 324.

(11) اعلموا أنی فاطمة، ج 3، ص 9: از کتاب «وصیة رسول الله صلی الله علیه و آله الی بنته فاطمة علیهاالسلام» نسخه خطی کتابخانه ملی پاریس به شماره 978.

(12) فاطمة الزهرا، گفتار علامه امینی به کوشش آقای حسان، ص 107.

(13) بحارالانوار، ج 22، ص 504.

(14) قمر، 13؛ او را بر چوب ها و میخ ها سوار کردیم.

(15) عبقات الانوار، حدیث سقیفه 1081.

(16) مقتل الحسین، خوارزمی، ص 95.

(17) الاحتجاج، طبرسی، ج 1، ص 171 – 195.

(18) الاحتجاج، طبرسی، ج 1، ص 171- 195.

(19) نهج البلاغه، نامه 28.

(20) الغدیر، ج2، ص 25- 26.

(21) بحار الانوار، ج 53، ص 143؛ فضائل الزهرا علیهاالسلام، سید محمدتقی مقدم، ص 217.

(22) فاطمه زهرا علیهاالسلام شادمانی دل پیامبر، ص 112.

(23) كشف الغمة، ج 2، ص 477؛ غیبة شیخ طوسی، ص 185؛ الطرائف، ج 1، ص 175؛ بحارالانوار، ج 36، ص 368.

(24) مصباح الانوار، ص 229؛ کشف الغمه، ج 1، ص 472.

دیدگاه‌ خود را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

اسکرول به بالا